#Diwali2016

"आश्विन कृष्ण चतुर्दशीस नरक चतुर्दशी" हा सण साजरा केला जातो. नरकचतुर्दशीच्या दिवशी अलक्ष्मीचे पहाटे मर्दन करून आपल्यातील नरकरूपी पापवासनांचा नायनाट  अहंकाराचे उच्चाटन करायचे आहे. तेव्हाच आत्म्यावरील अहंचा पडदा दूर होऊन आत्मज्योत प्रकाशित होईल. नरकचतुर्दशीच्या दिवशी पहाटे उठून सूर्योदयापूर्वी अभ्यंगस्नान केले जाते. व आपण केलेल्या सर्व पापांचा व्हावा या साठी भगवान् विष्णु व शिव देवतेला उद्देषुन त्या देवतेची षोडषोपचार पूजन व त्या देवतेंचा सूक्तानी औदुंबर समिद् घृताक्ततिल यांचे हवन केले जाते असे केले असता सर्व पापांचा नाश होतो.
#Poojaandsahitya
#Narakchaturdashi
#नरकचतुर्दशी
#FestivalofLights

Kojagiri Pornima / Pooja Sahitya

  कोजागिरी पौर्णिमा...!!!!

  को जागरती = कोण जागं आहे !....
 अखंड लक्ष्मी प्राप्तीच्या व्रतांपैकीच एक  अतीशय महत्त्वाचे आणि प्रभावी व्रत  कोजागिरी पौर्णिमा लक्ष्मी-कुबेर-इंद्र-चंद्र  आदी देवतांची महत्वाची पूजा.पौर्णिमेची रात्र, चंद्राची रात्र सर्वांना आनंद देते. अश्विन शु.पोर्णिमा म्हणजे 'कोजागरी पोर्णिमा' अशा या रात्री शरदाच्या चांदण्यात जे लोक आनंदात रमत खेळत जागरण करतात. त्यांच्यावर देव प्रसन्न होतात असा समज आहे.हा उत्सव अश्विन शु. पोर्णिमा या दिवशी रात्री ठीक १२ ते १२.३९ या ३९ मिनिटात करायचा असतो. भगवान इंद्र, लक्ष्मी, चंद्र, कुबेरयांची वर्षातून सेवा करण्याची हीच एकमेव वेळ असते. शक्यतो हा उत्सव प्रत्येकाने  आपल्या घरीच करावा. उपरोक्त वरील देवता या दिवशी पृथ्वी तलावर आशीर्वाद देण्यासाठी असतात त्यांना अमृताचा (दुध) नवैद्य लागतो.
* पूजाविधी मांडणी :- 
मांडणी करतांना एका पाटावर किंवा चौरंगावर 
१)    लक्ष्मीचे प्रतीक म्हणून विड्याच्या जोड पानावर सुपारी ठेवावी 
२)    विड्याच्या  जोड पानावर कुबेराचे प्रतीक म्हणून सुपारी ठेवावी.
३)    तांदुळाच्या राशीवर पाण्याने भरलेला तांब्याचा तांबा/गडवा, त्यात आंब्याचा डगळा इंद्राचे प्रतिक म्हणून घ्यावा.
अशी मांडणी रात्री १२ वाजेपर्यंत करून ठेवावी. रात्री ठीक १२ ते १२:३० या ३० मिनिटात दुधाचे भांडे चंद्राकिरणात ठेवावे. जेणे करून चंद्र देवता शलाका रुपात अमृताचा प्रसाद देतात.
४)    चंद्राचे प्रतिक म्हणून चंदनाचा एक छोटा  भरीव गोल बनवावा.
५) १२:३० ला पूजेच्या पाटासमोर दुधाचे भांडे ठेवून चारही देवांची हळद कुंकू, पांढरी फुले, अक्षता, अष्टगंध वाहून पूजा करावी. दुपारीच तुळशीपत्र तोडून ठेवावे. त्यात एक तुळशीपत्र टाकावे व नैवेद्य दाखवावा व प्रार्थना म्हणावी
ऋण रोगादी दारिद्रयम अपमृत्यू भयI शोक मनस्ताप नाशयन्तु मम सर्वदा II
दुधाचा नैवेद्य फक्त घरातील व्यक्तींनीच घ्यावा. उपरोक्त सुपारी जपून ठेवून दरवर्षी पुजाव्यात. कोजागारीस त्यांची पूजा करावी. १२ ते १२:३० या काळात लक्ष्मी प्राप्तीची सेवा करावी
त्यात गायत्री  या मंत्राचा १ माळ जप, श्री लक्ष्मी गायत्री मंत्र, श्री विष्णू गायत्री मंत्र, श्री कुबेर मंत्र, प्रत्येक १ माळ जप करावा, तसेच १ वेळा स्त्री सुक्त, श्री व्यंकटेश स्तोत्र १ वेळा व गीतेचा १५ वा अध्याय वाचावा.
हा अतिशय महत्वाचा लक्ष्मी प्राप्तीचा कार्यक्रम आहे. लक्ष्मी म्हणजे श्री, शोभा! लक्ष्मी अनेक प्रकारची आहे वित्तलक्ष्मी, गुणलक्ष्मी, लक्ष्मी, भावलक्ष्मी वगैरे सर्वच प्रकारची लक्ष्मी जागृत माणसाला मिळते. आळशी, प्रमादी किंवा झोपाळू माणूस प्रत्यक्ष समोर आलेल्या लक्ष्मीलाही ओळखू शकत नाही. देवी महालक्ष्मी हि परमदयाळू आहे. कृपाळू आहे, ती हित करणारी आहे पण या देवीची मोठी बहिण मात्र संकटे आणते, त्रास देते कटकटी निर्माण करते अशी कल्पना आहे.या मोठ्या बहिणीस अक्काबाई' म्हणतात तिची अवकृपा झाली की लोक म्हणतात की 'अक्काबाईचा फेरा आला' हि अक्काबाई पौर्णिमेच्या दिवशी अनेक घरावरून फिरते. कोण झोपले आहे कोण जागे आहे. ते ती पाहते अनेक झोपलेल्या आळशी लोकांवर ती रागावते. पण जे जागरण करतात त्यांना सुख समाधान, संपत्ती लाभते असे म्हणतात. कोण जागतोय? *कोजागर्ती? यावरून या पौर्णिमेला कोजागरी हे नाव पडले. याच पौर्णिमेच्या रात्री देवांचा राजा इंद्रही पृथ्वीवर फिरत असतो आणि पूजा कोण करीत आहे किंवा नाही हे तो पाहत असतो. वारंवार तो *कोजागरती  असे विचारतो यावरून हे नाव रूढ झाले
 

Sankashti Chaturthi/ संकष्टी चतुर्थी

आज चे पंचांग

दिनांक : १९ सप्टेंबर २०१६
वार : सोमवार
दिवस : १६ प . प्रतिकुल दिवस
महिना / पक्ष : भाद्रपद कृष्णपक्ष
तिथी : अश्विनी समाप्ती २२:२९
आज  संकष्टी चतुर्थी 
चंद्रोदय : ८ वाजून ४५ मिनिट

 #Poojaandsahitya

#pune

"Everyone can perform pooja on their convenient time by online booking pandit/brahmin with one click on our website www.Poojaandsahitya.com".

Pitrupaksh

पितृपक्ष

आज दिनांक  १७ सप्टेंबर २०१६ म्हणजेच मराठी कॅलेंडरनुसार भाद्रपद वद्य प्रतिपदा ते भाद्रपद वद्य अमावस्या या काळात पक्ष करण्याची प्रथा आहे .यालाच पक्ष पंधरवडा म्हणतात .ज्या पुरुषाचे वडील ज्या तिथीला स्वर्गवासी झाले असतील त्या तिथीदिवशी वरील दिवसात पक्ष करतात . वरीलप्रमाणे  प्रमाणे पक्ष करणे न जमल्यास काही अडचण आल्यास ,सर्वपित्री अमावास्येला पक्ष करावा . यादिवशी दोन ब्राह्मण व एक सवाष्ण सांगावी . सवाष्ण सांगायचे कारण म्हणजे घरात कोणी ना कोणीतरी स्त्री सवाष्ण गेलेली असते .पाच गोविंद विडे करावे. बाकी सर्व तयारी श्राद्धप्रमाणेच करावी .ब्राह्मण जेवावयास बसल्यावरच मीठ वाढावे .शेवटी वरणभात वाढल्यानंतर काहीही वाढायचे नाही .श्राद्ध पक्षाच्यावेळी भस्म व सातू लागतो . सातू नसल्यास गहू असले असले तरी चालतात .पक्षाचे वेळी सपिंड पक्ष करावयाचा असेल तर घरातील गेलेल्या प्रत्येक माणसाचा पिंड तयार करतात .त्यात लहान मुले बाले येत नाहीत .पिंडासाठी भात करावयाचा तो भात स्वतंत्र करावा . एखाद्या पुरुषाची आई , वडील ,आजोबा ,आजी ,मामी ,बहीण ,भाऊ ,काका ,काकू ,सासु ,सासरा थोडक्यात म्हणजे यांपैकी जवळचे नातेवाईक गेले असतील त्यांच्या प्रत्येकाच्या नावाने पिंड तयार करतात .अशाप्रकारे पितृपक्षात आपल्या आप्तजनांचे स्मरण व्हावे हा त्यामागील हेतू असतो. 

      We are poojaandsahitya.com offering you all the ritual pooja sahitya or pooja samagri with all its pure form which is required to perform the Pitrupaksh/Paksh/Shradhh.You can book Guruji or Pandit for this.For more information visit our website all call directly on 8087758080

Gauri Pooja/ " गौरीपूजन "

     गौरीपूजन 

           गौरीचे दोन मुखवटे असतात . एकीला ज्येष्ठा आणि दुसरी कनिष्ठा असे म्हणतात. गौरी आणण्याकरिता दोन सवाष्णी बोलवाव्यात . गौरी आणण्यापुर्वी प्रथम पाटावर रांगोळी काढून त्यावर तांदूळ पसरून गौरी ठेवाव्यात .त्यांच्या अंगावर नविन खण घालावे .त्यांना हळद-कुंकू वाहून दूध साखरेचा नैवेद्य दाखवावा . गौरी ज्या दिवशी आणावयाच्या असतील त्या ठिकाणी रांगोळीने पाऊले काढावी.पंचांगातील शुभ मुहूर्तावर गौरी आणाव्यात. गौरी आणतेवेळी " गौरी कशाच्या पावलांनी आली... गौरी मोत्यांच्या पावलांनी आली असे म्हणत गौरी आणाव्यात.गौरी माजघरातील उंबरठ्यापासून माप धान्य भरून ठेवावे व ते दोन्ही बायकांनी उंबरठ्याच्या एका बाजूला उभे राहून गौरींसहित माप ओलांडावे ,व नंतर त्या जागेवर बसवाव्यात.गौरीच्या पोटात आठ पदरी व सोळा पदरी असे दोन दोरे घ्यावेत व त्याला प्रत्येकी आठ आणि सोळा गाठी दयाव्यात.ते हळदीत बुडवून पिवळे करून वाळवावेत .व दोन्ही दोर एकत्र करून गळ्यात घालावे .
                गौरीपुढे तांदळाची व गव्हाची ओटी भरावी.खोबऱ्याची वाटी ,एखादे फळ ,कुंकवाचे दोन करंडे ठेवावेत . काही बायका गौरी पुढे लाडू,करंजी ,चकल्या ठेवतात. गौरीपुढे दोन बाळे पण ठेवतात. हळद-कुंकू ,गंध ,फुल आघाडा ,दुर्वा वस्त्र या पूजा साहित्यांनी करावी.त्या दिवशी सवाष्णींना हळदी कुंकवास बोलवावे .दुसऱ्या दिवशी पुरण  घालून नैवेद्य करावा. गौरी जेवल्यावर गौरी पुढे पानाचे विडे ठेवावेत.तिसऱ्या दिवशी खीर कानवल्याचा नैवेद्य दाखवून आरती करावी. असे हे गौरीपूजनाचे व्रत केल्याने अक्षय सुख समृद्धी संपत्ती मिळते 

                             We are poojaandsahitya.com providing you pooja sahitya kit for Gauri pooja and Online booking of Pandit/ Guruji with your convenient time.

गोकुळ अष्टमी चे मह्त्व जाणून घेण्यासाठी खालील लिंक वर क्लिक करा..

“कृष्णजन्माष्टमी”

भगवान श्रीकृष्णाने धर्माचे रक्षण करण्याकरिता  यादिवशी रात्री जन्म घेतला . तो  दिवस म्हणजेच “गोकुळ अष्टमी”(Gokul Ashtami) होय . श्रीकृष्णाचे आपणाला वरचेवर स्मरण व्हावे म्हणुन सर्व ठिकाणी “गोकुळ अष्टमी” हा सण उत्साहाने साजरा करतात . ज्यांच्या घरी “गोकुळ अष्टमी” असते त्यांनी यादिवशी उपवास करावा . श्रीकृष्णाचा रात्री १२ वाजता जन्म समारंभ साजरा करावा व दुसरे दिवशी पारणे करावे . प्रथम मातीचे गोकुळ तयार करावे . त्यासाठी काळी माती आणून चाळून भिजवून ठेवावी . आधी पाळणा तयार करावा. त्यात बळीराम, “श्रीकृष्ण”(Shree Krishna) तयार करून पाळण्यात निजवावे . तोडे , साखळ्या यासारखे मातीचे तयार केलेले दागिने घालावेत . पाटावर ताटाभोवती रांगोळी काढून हळद-कुंकू वहावे .बाळकृष्णाच्या प्रतिमेचे पुजन करतात.खालील साहित्य वापरून मनोभावे पुजा करावी

Shree Krishan

पुजा साहित्य / पुजा विधी :

२ गेजवस्त्र २ जानवी फणी ,करंडा, मंगळसुत्र ,खण तसेच देवातील बाळकृष्ण पुजेकरिता ठेवावा . २ बांगड्या, पंचामृत , पुजेचे साहित्य ,सुंठ, साखर,व खोबरे यांचा सुंठवडा ,तसेच डिंकाचा प्रसाद करावा ,प्रसादाकरिता केळ किंवा पेरू यांपैकी फळ आणावे . पुजा झाल्यावर “श्रीकृष्णाचा” पाळणा म्हणून आरती करून सुंठवडा वाटावा . बायकांना हळद -कुंकू दयावे . “गोकुळाष्टमीच्या” पारण्याला दही पोह्याचा नैवेद्य दाखवावा. गोकुळ अष्टमीचा दुसरा दिवस हा सार्वजनिक सण मोठ्या प्रमाणावर साजरा करतात.

We are at poojaandsahitya.com  providing  our best services in Poojasahitya and Online Booking of Pandit for Pooja.on the occasion of "Shravan" and especially for Mangalagaur u can book Paramparik Khel for more information visit us at poojaandsahitya.com

जानिया भगवान् श्री कृष्ण जी के 51 नाम और उन के अर्थ.

                  भगवान् श्री कृष्ण जी के 51 नाम और उन के अर्थ:.....           

1 कृष्ण     : सब को अपनी ओर आकर्षित करने वाला.।

2 गिरिधर : गिरी: पर्वत ,धर: धारण करने वाला। अर्थात गोवर्धन पर्वत को उठाने वाले।

3 मुरलीधर : मुरली को धारण करने वाले।

4 पीताम्बरधारी : पीत :पिला, अम्बर:वस्त्र। जिस ने पिले वस्त्रों को धारण किया हुआ है।

5 मधुसूदन : मधु नामक दैत्य को मारने वाले।

6 यशोदा या देवकी नंदन : यशोदा और देवकी को खुश करने वाला पुत्र।

7 गोपाल : गौओं का या पृथ्वी का पालन करने वाला।

8 गोविन्द : गौओं का रक्षक।

9 आनंद कंद : आनंद की राशि देंने वाला।

10 कुञ्ज बिहारी : कुंज नामक गली में विहार करने वाला।

11 चक्रधारी : जिस ने सुदर्शन चक्र या ज्ञान चक्र या शक्ति चक्र को धारण किया हुआ है।

12 श्याम : सांवले रंग वाला।

13 माधव : माया के पति।

14 मुरारी : मुर नामक दैत्य के शत्रु।

15 असुरारी : असुरों के शत्रु।

16 बनवारी : वनो में विहार करने वाले।

17 मुकुंद : जिन के पास निधियाँ है।

18 योगीश्वर : योगियों के ईश्वर या मालिक।

19 गोपेश :गोपियों के मालिक।

20 हरि : दुःखों का हरण करने वाले।

21 मदन : सूंदर।

22 मनोहर : मन का हरण करने वाले।

23 मोहन : सम्मोहित करने वाले।

24 जगदीश : जगत के मालिक।

25 पालनहार : सब का पालन पोषण करने वाले।

26 कंसारी : कंस के शत्रु।

27 रुख्मीनि वलभ : रुक्मणी के पति ।

28 केशव : केशी नाम दैत्य को मारने वाले. या पानी के उपर निवास करने वाले या जिन के बाल सुंदर है।

29 वासुदेव :वसुदेव के पुत्र होने के कारन।

30 रणछोर :युद्ध भूमि स भागने वाले।

31 गुड़ाकेश : निद्रा को जितने वाले।

32 हृषिकेश : इन्द्रियों को जितने वाले।

33 सारथी : अर्जुन का रथ चलने के कारण।

35 पूर्ण परब्रह्म :देवताओ के भी मालिक।

36 देवेश : देवों के भी ईश।

37 नाग नथिया : कलियाँ नाग को मारने के कारण।

38 वृष्णिपति : इस कुल में उतपन्न होने के कारण

39 यदुपति : यादवों के मालिक।

40 यदुवंशी : यदु वंश में अवतार धारण करने के कारण।

41 द्वारकाधीश : द्वारका नगरी के मालिक।

42 नागर :सुंदर।

43 छलिया : छल करने वाले।

44 मथुरा गोकुल वासी : इन स्थानों पर निवास करने के कारण।

45 रमण : सदा अपने आनंद में लीन रहने वाले।

46 दामोदर : पेट पर जिन के रस्सी बांध दी गयी थी। 

47 अघहारी : पापों का हरण करने वाले।

48 सखा : अर्जुन और सुदामा के साथ मित्रता निभाने के कारण।

49 रास रचिया : रास रचाने के कारण।

50 अच्युत : जिस के धाम से कोई वापिस नही आता है।

51 नन्द लाला : नन्द के पुत्र होने के कारण।

🙏🌺 ।। जय श्री कृष्णा ।। 🌺🙏

Read More At: http://www.poojaandsahitya.com/

Importance Of Shravan In Indian Tradition

                  Importance of 'Shravan' In Indian Tradition

        Our Indian tradition is considerably oceanic and exhaustive. There is no conflict that our Indian tradition is very liberal and prosperous in all its ways. It achieves evolution and expansion of every human being. Indian tradition explained the best way to achieve the supreme eminence not only for the specific Indians but also for the all the globe which is procurable. Indian tradition does not state any code or magnification but it gives a blissful living in life.

       

      Worshiping or to worship has a lots of importance in Indian tradition. Our ancestors or our old people advised us to follow tradition for obtaining secular and transcendental supreme eminence.

         There are lots of ways to worship God or almighty with selfsame .the great ‘Sant  Samarth Ramdas’ says“Upasakasi Suchana Upasana , Upasana” means to follow and worship of god unbroken and bottomless .The way of Upasana/ worshipping provides a non-duality between the God and follower/worshipper. It is totally dependant on the follower whom to worship, but who ever, God is followed by follower it is compulsory to worship that particular God in selfsame manner.

         Indian tradition does not restrict any time limit for worshipping, but “If there is no restrictions then there is no perfection” so we should follow certain time limit or duration.

     “Shravan Pratipada” to “Shravan Amavasya” has its extreme importance in Indian culture. As this month is full of festivals, celebrations and religious vows. “Shravan Month or Shravan mass” is immensely dedicated to Lord Shiva. To worship lord Shiva and Goddess Parvati in the Shravan maas is a very auspicious way to get blessings.

        To obtain secular and upbeat blessings it is necessary to implement religious vows and ritual rules. One can observe fasting during this month. On each Monday or Somvar Lord Shiv must be worshiped with all its best ways. Lord Shiva is also known as ‘ASHUTOSH’ as Lord Shiva is elated more early than any other supreme God .Lord Shiv poojan provides  blissful implementation and acquired taste to our life. Lord shiva can be pleased with ‘Rudra’, ‘Mahinma’ canticle or Stotra. It is also believed that lord shiva will be more liberal in giving fruitful blessings when we offer “Laghurudra Abhishek” with various aspects and attributes.

        Indian culture specifies different rituals which should be followed for the specific god. In this month people can perform “Satyanarayana Pooja” which is the easiest way to seek blessings from Lord Vishnu. To greet Lord Ganesha “Sahastravartan” i.e Ganesh Atharavshirsha Aavartan is carried out which yields a great significance on “Sankashti chaturthi” .In shravan “Mangalagauri” is a festival which is for newly married girl. In this festival married woman performs “Paramparik Khel” in which heritage and folk culture of Maharashtra beautifully shown. Apart from all these ‘Jarajivantika’ goddess is also worshiped on the Friday in this Shravan season for obtaining long healthy and wealthy life. Saturday is dedicated to Lord ‘Maruti’ and ‘Ashvathrushi’ it is believed that worshiping Lord Maruti on Saturday gives more fruit-full blessings.

     As this month is full of festivals, celebrations and joy, the festivals like ‘Nagpanchami’,'Rakshabandhan’,‘Shravani’,‘Janmashtami’,‘PithoriAmavasya’ also adds their own importance in the journey of tradition.

       These festivals not only provide joy and happiness but also contribute to the development and evolution of community with the help of nuclear medium. We are Poojaandsahtiya.com adding a little bit contribution to grow and expand Indian heritage by providing One-Click solution for all your religious needs such as Pandit Booking, Pooja Sahitya, Puja Samagri, Puja, Puja samagari kit, Guruji Booking. Here you can download Stotra/Ode, book Gondhali, Paramparik Khel Groups.